Dia antara makam Sunan Bonang
Kompleks Pemakaman Sunan Giri
Hadapan Kompleks makam Maulana Malik Ibrahim (Ketua Wali Songo)
Makam Sunan Ampel
Hadapan pintu masuk Kompleks Pemakaman Sunan Kalijaga
Monday, September 3, 2012
Sunday, September 2, 2012
TERAPI MANDIAN BUNGA, LIMAU DAN GARAM
Sebenarnya bunga-bungaan yang dijadikan oleh Allah Taala dengan berbagai-bagai keindahan warnanya ada kelebihannya. Sebab apa lebah mendekati bunga dan sanggup terbang berbatu-batu jauhnya demi kerana kuntuman bunga yang mekar. Ini adalah kerana madunya yang manis. Itulah sebabnya mandian bunga amat baik dan berkhasiat untuk menjadikan tubuh badan wanita sentiasa terkawal daripada berbau busuk kerana peluh. Madu bunga yang hanya tidak beberapa titik di setiap kuntumannya adalah amat baik untuk memulihkan semula kulit badan yang kendur.
Antara faktor mandian bunga mampu menjadikan diri awet muda ialah :
1. Madu yang terdapat didalam kuntuman bunga boleh memberikan ketegangan kulit badan
anda.
2. Warna warni di kelopak bunga mampu memberikan kembali kulit tubuh badan kembali
cerah.
3. Keharuman pada setiap kuntuman bunga akan membentuk keharuman tubuh anda.
Mandi bunga pelbagai hajat... Banyak kelebihannya dengan mandi bunga,pada rawatan mandi bunga... Mandi bunga adalah terapi diri agar lebih tenang dan menyerlahkan aura dalaman seseorang. Terbuka utk semua golongan.
Antara kelebihan mandi bunga:
- Menghilangkan bau badan
- Menghilangkan penyakit migrain ( yg berkaitan saraf )
- Menyegarkan badan
- Mencantikkan kulit
- Melambatkan proses penuaan
- Menaikkan aura dalaman agar kelihatan ceria dan berseri-seri
- penaik dan pelaris diri bagi usahawan atau peniagaan
- Memudahkan mendapatkan pekerjaaan
MANDI LIMAU
Limau nipis mempunyai satu keunikan di dalam menyelesaikan masalah kesihatan. Bau dan masam limau nipis ini mampu membantu merawat beberapa penyakit disamping ianya di jampi dengan berbagai-bagai ayat-ayat suci al-Quran.
Air limau nipis bukan sahaja menyegarkan tubuh badan, malahan ianya mampu menyembuhkan penyakit kulit dan kelimumur. Antara pelbagai khasiat air limau nipis adalah :
1. Mabuk ubat dan keracunan
2. Menajamkan mata
3. Memulihkan stroke (mati sebelah badan)
4. Menghilangkan kepanasan
5. Menguatkan paru-paru
6. Ubat pening kepala (pencair darah beku)
7. Ubat kembung perut (orang dewasa)
8. Penyakit ginjal
9. Menghilangkan anika rasa sakit(kulitnya digosok pada anggota yang sakit)
10.Memulihkan urat yang terseliuh.
11.Mengelokkan suara
12.Bengkak kelenjar pangkal lidah atau leher.
Mandian limau juga digunakan untuk merawat peyakit seperti :
- terkena gangguan mahkluk halus
- sihir
- gangguan jiwa
- hilang ingatan
- badan berbau
- baik untuk membuang bisa-bisa badan
- lenguh sendi, menghindari
- memulihkan tenaga
- menghindari migrain
- memperkuat tenaga batin dan masalah mati pucuk untuk lelaki.
Mandi Garam
Hadis riwayat Ibnu majah dalam Sunannya menerusi hadis Anas secara marfu :
"Penghulu segala lauk adalah garam" Dikatakan sebagai 'penghulu', kerana boleh memperbaiki kualiti dan boleh memantapkan rasa, sebab kebanyakkan lauk pauk hanya akan menjadi lazat jika dicampur dengan garam.
Menurut Al-Baghawi dalam Tafsirnya dari Abdullah bin Umar secara marfu` :
"Sesungguhnya Allah menurunkan empat berkat dari langit ke bumi : Besi, api, air, dan garam."
Garam memang boleh menambah kualiti tubuh badan dan kualiti makanan mereka, bahkan boleh menambah kualiti segala sesuatu yang dicampur dengannya seperti emas dan perak. Sebabnya adalah kerana garam mengandungi tenaga yang membuat emas semakin kuning dan perak semakin putih berklat. Garam mengandungi unsur pembersih ,penghilang lendir, penyerap dan unsur yang mmenguatkan tubuh serta mencegah bau busuk dan kerosakan. Boleh juga mengubat kudis bernanah.
Selain itu, garam juga berkhasiat :
- Membuang tenaga negatif dan memulihkan aura.
- Memberi ketenangan ketahap frekuensi gelombang alpha
- kesegaran
- menghaluskan kulit
- merawat penyakit Kulit dan Dalaman secara semulajadi.
Saya hanya memasukkan fadilat ayat-ayat al-quran kedalam bunga, limau dan garam. Anda hanya perlu sediakan barang-barang yg akan saya beritahu nanti. Bagi pesakit yang mengalami maslah penyakit kronik seperti kanser juga digalakkan mandi bunga bagi menstabilkan getaran warna badan bagi melawan virus . Memasukan fadilat ayat-ayat al-quran juga dikenali syifa. Dengan kekuatan ayat-ayat syifa berserta barangan semulajadi insya allah mempercepatkan proses penyembuhan penyakit.
"Katakanlah wahai Muhammad,tuhanku ialah ALLAH yang maha Esa,ALLAH yang menjadi tempat tumpuan sekalian mahkluk untuk memohon sebarang hajat, Ia tiada beranak dan juga ia pula tidak diperanakan.dan tiada siapapun yang setara dengannya." (maksud surah Al-Ikhlas)
SUMBER-SUMBER ILMU PENYEMBUH
1. Sumber Al-Quran
Bukankah Allah Tabaaraka Wa Taala telah berirman :
“Dan Kami turunkan daripada Al Quran bahan yang menjadi penyembuh dan rahmat kepada orang-orang yang beriman.” (Al-Israa` :82)
Penafsir Qatadah r.a. (Rahimahullaa) memberikan pengertian kata “syifaa” dalam ayat ini :
“Apabila seseorang mukmin mendengar Al-Quran, maka dia memperoleh aedah dengannya (kepada kehidupan dan kesihatannya) , dia memeliharanya (termasuk menghafal) dan mengawasinya.” (Pesakit juga perlu mendengar dan memahami Al-Quran)
Hadis riwayat At-Tabariy : Hasan)
Al-Quran bukan sahaja penyembuh penyakit yang ada dalam dada (dalam hati : ruhani dan mental); tetapi juga ialah penyembuh penyakit jasmani (fizikal).
2. Sumber Al-Hadis (As-Sunnah)
Sumber kedua ini adalah didapati pelbagai :dia berupa jampi, ta`awwudz (doa perlindungan), madu, herba; berbekam, bahan haaiwan dan sebagainya.
Anas B.Malik r.a. memberitakan :
“Sesungguhnya beberapa orang suku `Urainah telah datang ke madinah; tiba-tiba mereka terkena udara buruk (menyebabkan mereka sakit). Maka Rasulullah saw menghantarkan mereka ketempat unta zakat, dan baginda bersabda :” Kamu minumlah (berubat dengan) susu-susu dan air kencingnya.”
(hadis riwayat At-Turmudzi : Hasan-Shahih)
Berbeza dengan sumber AL-Quran , sumber Al-Hadis mendedahkan secara terperinci akan perubatan-perubatan yang diajar dan ditunjuki Nabi saw sehingga pengarang-pengarang kitab hadis dapat membuatkan satu tajuk yang khas dalam bidang ini dengan sebutan TIBBUN NABAWI (Perubatan nabi) , antara lain :
1. Berupa jampi (jampi Jibril dan nabi), doa dan ta`awwudz (perlindungan).
2. Perubatan menggunakan air zam-zam dan minyak zaitun.
3. Perubatan berbekam (mengeluarkan darah).
4. Perubatan madu, herba dan makanan berkhasiat.
5. Perubatan menggunakan khasiat haiwan.
6. Perubatan menerusi ibadah : sembahyang dan puasa.
Rasulullah saw pernah bersabda :
“Tiadalah Allah menurunkan penyakit melainkan Dia menurunkan pula penyembuhnya.”
Hadis Riwayat Ibnu Majah
3. Sumber mimpi yang benar
Sebagaimana mimpi yang benar meejadi panduan kepada nabi saw samada sebelum beliau menjadi rasul dan sesudahnya, maka dia juga berguna dan menjadi panduan perubatan bagi orang-orang tertentu dan berminat. Sebagai contohnya, penulis sendir pernah bermimpi beberapa kali dimana ditunjukkan beberapa jenis dan siat pokok herba serta khasiatnya. Maka begitulah dari masa kesemasa Allah membantu para hambaNya untuk mendapatkan bahan ubatan atau herba yang sesuai dengan penyakit dan keadaan fizikal seseorang.
Imam Ibnu Qayyim Al-Jauziyyah r.a. berkata :
“Sesungguhnya kebanyakkan ubat-ubatan sampai kepada manusia adalah menerusi mimpi yang benar.”
Seandainya tiadalah sumber mimpi ini, tentulah sebahagian manusia sakit dan mati tanpa perlindungan dan pertolongan.
Adalah aneh sebahagian besar orang yang menjadi bomoh adalah terdiri daripada orang yang dulunya di uji dengan kesakitan yang amat berat sehingga bertahun-tahun dan nyaris maut sebab mengidapi sesuatu penyakit. Akan tetapi sesudah Allah swt menyembuh dan menyegarkannya , maka dia dapat pula menadi bomoh bagi penyakit tersebut ; mendapat bimbingan didalam mimpi serta ilham sehingga menjadi terkenal.
Disamping itu ada pula orang yang menjadi bomoh sebab keturunan; sedangkan dia sendiri tidaklah berminat untuk meenjadi bomoh. Dia didatangi mimpi secara bertalu-talu dan diajari menggunakan ayat-ayat suci Al-Quran.
4. Sumber Ilham
Selain mimpi yang benar, terdapat lagi suatu sumber perubatan, iaitulah sumber ilham; dimana Allah mengilhamkan kepada sesiapa bomoh atau pengubat; juga orang-orang biasa terutama pesakit mendapatkan sesuatu ubat menerusi suatu cara atau lintasan tertentu.
Menurut kajian penulis, bahawa bomoh-bomoh Melayu banyak mencari ilham dengan cara menghubungkan sifat-sifat anggota yang sakit kepada siat atau keadaan ubat yang berkenaan. Sebagai contohnya mereka menggunakan belut dalam beberapa aspek berikut :
(a) Sifat licinnya kulit belut dihubungkan kepadamaksud melicinkan kulit
daripada segala sifat gatal dan kerutu. Maka apa yang dicubainya adalah tepat.
(b) Sifat tiada bersendinya belut dihubungkan kepada sakit sendi atau lutut (bila sendi tidak lagi berfungsi) . Percubaan ini juga didapati berjaya.
Demikianlah juga ikan linang dijadikan ubat penguat zakar disebabkan sifat ikan ini : keadaan ikan ini bulat –panjang dan licinnya seperti zakar, dan didapati pula bahawa ikan ini merupakan sejenis ikan yang tahan lasak.
Seorang bomoh diperlihatkan sebiji geliga yang mempunyai suatu lukisan asli yang berbentuk seorang bayi, maka deengan segera dia diilhami dengan mengatakan bahawa geliga itu berkhasiat memudahkan kelahiran .
Dikalangan orang-orang tua kita ada yang memerhatikan kehidupan berang-berang dari segi berikut :
(a) Selalu memakan ikan tanpa terlekat tulangnya
(b) Kekuatan bersetubuh (hubungan jenis)
(c) Binatang ini mengasah sawat(zakarnya) pada kayu.
Maka diperoleh khasiatnya iaitu :
(a) Bagi melepaskan tulang yang terlekat, maka ditepuk-tepukkan di atas kepala mangsa, sambil berkata: “Mu ni seperti berang-berang………”diulang-ulang 3, 5 atau 7 kali. Maka meenurut sunnah Allah , tulang pun tercabut dan menghilang.
(b) Sawat berang-berang di bawa bersetubuh untuk kekuatan persetubuhan.
(c) Kayu tempat berang-berang mengasah sawatnya juga termasyhur berkhasiat bila dibawa bersetubuh.
Inilah rahsia para bomoh. Mereka biasanya terdiri daripada orang-orang soleh yang taat beragama, yang mempelajari ilmu fardhu ain sebaiknya sepertimana tuntutan Allah dan Rasul. Menghindari bidaah dan ulama dunia. Sentiasa membersihkan jiwa dari kekotoran jasmani dan rohani, maka cermin hati telah menjadi bersih untuk menerima limpahan Nur hidayah, ilham dan taufiq.
Manusia yang memperoleh ilmu secara belajar terutama dari Institusi yang menawarkan sijil-sijil sebagai umpanan mencari kekayaan dan kemegahan dunia masih berada dalaam keadaan syirik (kecil). Merasa taksub dengan ilmu yang dipelajari, sombong, angkuh dan bongkak terhadap bomoh-bomoh yang di anugerahi Tuhan akan ilmu-Nya , merasa diri hebat dapat memasuki Universiti dan berbangga dengan sijil yang di perolehi dengan cara menghafal terutama bagi mereka yang memperoleh Phd. Apakah manusia merasa dia pandai dengan sendir tanpa pertolongan dari Allah, tiada terserap kedalam diri mereka “LA HAULA WALA QUWWATA ILLA BILLAH “
Mereka yang tidak pernah mendapat bimbingan dan augerah Ilahi adalah mereka yang jauh dari rahmat Allah.Bila dibicarakan sumber ilmu yang berasal dari mimpi dan ilham , dengan cepat mereka melatah dengan mengatakan permainan jin dan syaitan, ini adalah kerana diri mereka sendiri yang sentiasa di bayangi Jin dan syaitan kerana sifat mazmumah didalam diri yang masih tebal iaitu belajar ilmu dengan tidak ikhlas(bukan kerana Allah tetapi bermatlamat kan keduniaan), sombong kepada ahli perubatan yang tidak memperoleh ilmu dari Universiti( riak dan ujub), sifat syirik yang ketara iaitu tidak merasa pandai ilmu dengan bimbingan dari Allah , tetapi bersandar kepada ilmu yang dapat dipelajari apatah lagi kalau sumber ilmu adalah dari ajaran Orientalis Barat atau Ilmu Ciptaan Yahudi laknatullah.
Rosaknya umat kerana rosaknya ulama, Kerana itu Rasulullah saw berpesan, “ larilah kamu dari ulama suk(dunia) sepertimana kamu nampak akan singa yang ganas.” Mereka sendiri tidak mengamalkan ilmu yang mereka pelajari , semuanya semata-mata bermatlamatkan keduniaan. Ada sesetengah yang menggelarkan diri mereka sebagai ulama dan Tok Guru, membuka dan mengasaskan Pusat Rawatan Islam bersumberkan Al Quran dan Sunnah Nabi, tetapi apabila diri sendiri sakit , mereka lari mendapatkan khidmat rawatan dari pakar-pakar perubatan barat yang nyata sesat lagi menyesatkan. Mereka malu untuk mendapatkan khidmat rawatan dari para bomoh dan perawat Islam yang tak setara dengan mereka yang berkelulusan Universiti dan berstatus Ulama. Mereka ini lah yang di campakkan kedalam Neraka terlebih dahulu dari penyembah berhala.
Wassalam.
MANDI BUNGA VS AURA SERI WAJAH
Kita dapati orang tua dahulu banyak mengamalkan petua dalam pemakanan mereka, sebab itu mereka sihat dan ada yang mencecah umur hingga satu abad. Kadang-kadang petua mereka ada digabungkan dengan unsur-unsur alam atau mengambil semangat alam dalam mengekalkan kesihatan, mengawal penyakit, rawatan dan pemulihan. Walaupun kajian saintifik tentang penglibatan semangat alam ini dalam tujuan rawatan belum disahkan oleh mana-mana kajian, namun jika ditinjau ianya banyak mendatangkan faedah kepada mereka pada ketika itu, yang mana kita sedia maklum, teknologi perubatan pada ketika itu belum berkembang seperti sekarang.
Apa yang ingin saya kaitkan tentang kesihatan adalah petua orang tua-tua tentang kaedah mandi bunga. Pengalaman saya dahulu, ketika kecil, nenek saya selalu suka mengutip bunga-bunga di halamannya. Antara bunga yang menjadi kegemaran nenek saya adalah bunga cempaka dan bunga melur. Selalunya nenek akan memetik bunga melur dan cempaka di tepi rumahnya setiap pagi dan dimasukkan ke dalam air tadahan mandi yang diceduk dari perigi. Nenek ada juga mencampurkan dengan bunga-bunga lain seperti ros dan juga daun limau purut. Kemudian dia akan kejutkan saya dan suruh saya mandi air dalam kolah yang sudah dicampurkan dengan bunga2 tersebut. Bila saya tanya nenek, katanya agar badan segar, wangi, wajah berseri-seri, badan sihat dan halau semangat jahat. Lepas mandi dia akan sisirkan rambut dan selitkan bunga melur. Saya suka bauannya yang sangat segar, saya selalu kutip sendiri bunga dan karang jadi rantai, gelang dan cincin. Sampai kini kenangan zaman kanak-kanak bersama nenek sukar diluputkan.
Ramai yang menyangka mandi bunga hanya boleh dilakukan oleh bakal pengantin yang mahu melangsungkan perkahwinan untuk menaikkan seri pengantin. Namun kini, mandi bunga sudah menjadi satu trend baru dalam masyarakat kita. Malah ianya juga boleh dilakukan oleh sesiapa sahaja dalam pelbagai peringkat umur mengikut keperluan serta hajat. Antaranya faedah atau kelebihan mandi bunga adalah dipercayai untuk menaikkan seri wajah agar lebih disayangi, menjadi perhatian, membuang penyakit, mendapat penghormatan, mendapatkan jodoh, serta menjalin hubungan lebih akrab antara suami isteri dan sebagainya.
Kaedah mandi bunga sekarang sudah diakui oleh pakar-pakar kecantikan dan juga rawatan alternatif sebagai satu cara meningkatkan aura. Produk-produk aura seri wajah banyak terdapat di pasaran yang menggunakan adunan daripada bunga-bungaan. Salah satu daripada keluaran yang harus dicuba dan mudah digunakan adalah dengan Aromatherapy Vibration yang dinamakan Seri Wajah. Aromatherapy ini adalah rumusan khas Colour Vibration Therapy yang amat berbeza daripada aroma-aroma yang lain. Apa yang saya tahu, Ia bukan sekadar gabungan tujuh pati bunga-bungaan atau tumbuhan terpilih (ros putih, lavender, tea tree, orange, peppermint, lemon dan limau nipis), malah dipertenagakan (diolah 1000 kali pusingan lengkap dengan pantas dan menyeluruh). Ia berkeupayaan menjana organ dalaman agar sentiasa stabil dan berfungsi dengan baik. Ia sesuai untuk kegunaan harian sama ada bagi tujuan kesihatan, kecantikan, keharmonian rumah tangga, meningkatkan kecerdasan minda, meredakan tekanan perasaan menceriakan emosi dan sebagainya.
Menurut dari artikel Dr. Ariffaizal, Ia sebenarnya adalah minyak pelbagai guna dan sesuai untuk semua peringkat fizikal. Ia bertindak melalui 5 deria utama iaitu telinga, mata, hidung, lidah dan kulit. Untuk mengetahui lebih lanjut tentang aura seri wajah ini, anda boleh membacanya dari artikel beliau di site rawatan kesihatan.
Di petik dari laman Perjalanan Rabbabi (Arina)
KHAZANAH ALAM SUMBER KECANTIKAN
http://pkukmweb.ukm.my/~ahmad/tugasan/s2_99/a61301.htm
ISI KANDUNGAN
PENGENALAN
RAHSIA KULIT CANTIK BERSERI
PETUA MENJAGA 'MAHKOTA'
TUMBUH-TUMBUHAN BERNILAI ESTETIKA
KESIMPULAN
BIBLIOGRAFI
PENGENALAN
Gambaran nenek atau opah menjerang minyak berjam-jam di atas dapur kayu ataupun menyapu santan pada rambut, pasti terbayang di ruang mata setiap kali bercerita mengenai penjagaan kecantikan secara semulajadi. Maklumlah, ketika itu belum ada teknologi canggih. Lantas wanita silam bergantung kepada sumber asli bagi mengekalkan kecantikan mereka.
Mungkin leluhur kita dahulu kurang arif mengenai kandungan vitamin atau garam galian yang terkandung dalam akar-kayu, daun-daun atau rempah herba yang digunakan. Bagaimanapun, kerana hidup yang sangat rapat dengan alam, mereka berupaya menyelongkar rahsia atau misteri kecantikan yang terkandung di sebalik tumbuh-tumbuhan dan buah-buahan.
Ternyata keinginan wanita tampil cantik berseri tidak pernah pudar. Walau pada zaman kekurangan, mereka tetap berusaha mencipta petua mengekalkan kecantikan. Akan tetapi, kaedah yang digunakan tidak secanggih sekarang kerana wanita dahulu hanya bergantung kepada bahan sedia ada.
Lagipun masalah kecantikan ketika itu tidaklah serumit sekarang. Wanita silam hanya ingin mengekalkan kecantikan, bukan mengubah wajah, rambut atau kulit mereka. Berbeza wanita penghujung abad ini, bukan sahaja mahu cantik, tetapi mahu tampil berbeza berbanding sedia kala.
Misalnya, rambut hitam mahu diperangkan. Jika lurus, teringin kerinting. Hidung sudah mancung, ditinggikan lagi. Apalagi yang kemik dan pesek. Selain itu, masalah pencemaran alam serta penipisan lapisan ozon membuatkan lebih banyak timbul masalah kecantikan yang pelik dan rumit.
RAHSIA KULIT CANTIK BERSERI
Wanita silam mengutamakan kecantikan kulit dan rambut. Justeru, mandi lulur sangat digemari. Mungkin kerana mereka kerap berjemur di bendang dan ladang. Kesannya kulit mudah dibakar matahari, menjadi gelap, kering dan bersisik. Lantas mereka rajin menyediakan ramuan mandi lulur, sama ada menggunakan beras tumbuk ataupun rempah-ratus.
Ia bertujuan melembut serta menghaluskan kulit. Biasanya, padi yang baru dituai diasingkan secupak dua, dibuang kulit dan direndam berhari-hari. Airnya mesti diganti dua kali sehari agar tidak busuk. Setelah separuh lembut, ia ditapis dan ditumbuk separuh lumat.
Setiap kali sebelum bersiram, beras lumat yang dicampur perahan limau nipis disapu pada seluruh badan. Apabila separuh kering, baru disental untuk mengeluarkan daki degil dan sel mati. Selain berlulur, amalan mandi susu (berendam), juga disukai untuk mencerahkan kulit.
Jika mahu berseri, sesekali mereka mandi bunga dengan mencampurkan tujuh jenis bunga bersama sedikit perahan limau. Bagi wanita bersalin, mandian daun-daun kayu paling digemari untuk membuang angin di dalam badan, melancarkan peredaran darah serta mengharumkan badan.
Hampas kelapa digunakan untuk menyental daki. Selain itu, campuran kapur makan dan perahan limau nipis pula untuk menyental daki pada ketiak dan pelipat kaki.
Ada juga menggunakan beras pulut. Caranya mudah- goreng beras pulut tanpa minyak hingga kuning, kemudian tumbuk lumat. Ambil segenggam, titikkan air agar lembap,gosok pada bahagian bermasalah. Bagi mengelakkan kulit kering, mereka sapukan pula gel aloe vera (lidah buaya) ataupun minyak sayur-sayuran.
Bedak sejuk daripada beras juga sangat elok untuk menyejukkan muka, menghilangkan ruam serta menghaluskan kulit. Biasanya beras direndam berbulan-bulan hingga lembut, dititik di atas daun pisang dan dijemur berhari-hari. Setelah kering, disimpan di dalam mangkuk tanah dan dicampur hirisan daun pandan, bunga melati atau mawar agar berbau harum.
Bagi mengelakkan jerawat atau gatal-gatal, kunyit hidup yang ditumbuk lumat disapu pada seluruh wajah kerana ia mengandungi antiseptik semulajadi. Parutan buah jambu muda juga elok untuk menghilangkan jerawat. Bagi menegangkan kulit muka, putih telur segar (baru bertelur) disapu, manakala pupur parutan lobak dan timun untuk menyegarkan kulit.
Selain itu, pupur kacang hijau dan badam juga kerap digunakan untuk menjaga muka. Gel aloe vera boleh digunakan sebagai pelembap. Bagi menghilangkan parut yang masih baru pada muka, kulit pisang emas (bahagian dalam) disental pada kulit muka ataupun buih daripada kayu api (misalnya kayu getah) disapukan.
PETUA MENJAGA 'MAHKOTA'
Walaupun pelbagai teknologi canggih diperkenalkan bagi merawat serta mencantikkan rambut, masih ramai wanita suka mengamalkan petua orang tua-tua untuk menjaga ‘mahkota' mereka.
Antara yang paling terkenal dikalangan orang Melayu ialah penggunaan santan. Khasiatnya memang terkenal untuk melembut serta melebatkan rambut. Caranya mudah, ambil kelapa tua dan perah pekat-pekat. Biarkan sejam agar patinya naik, baru disapu pada rambut. Gunakan jari atau sikat bergigi jarang. Balut dengan tuala bersih dan perap setengah jam.
Selain itu, minyak kelapa yang dibuat sendiri juga elok untuk merawat rambut kering, pecah hujung serta mudah gugur. Caranya mudah- perah santan daripada dua atau tiga biji kelapa tua. Ambil yang pekat sahaja (dua kali perahan). Kemudian jerang di dalam kuali besar tebal. Sebaik-baiknya guna dapur kayu kerana tempoh memasak minyak kelapa ini sangat lama (hampir sehari). Kemudian biarkan ia sejuk dan baru dijaram pada kepala.
Selain itu, minyak bijan juga elok untuk melebatkan serta menghitamkan rambut. Agar lebih harum, minyak dicampurkan dengan bunga melati atau daun pandan. Bagi mengelakkan rambut hapak, sisa minyak dipastikan telah dibasuh sebersih-bersihnya.
Wanita Jawa pula gemar menggunakan abu batang padi untuk mencuci rambut. Biasanya batang padi yang baru dituai, dibakar. Kemudian direndam semalaman, baru ditapis. Hampas tapisan batang padi digunakan untuk mencuci rambut kemudian dibilas dengan air rendamannya. Selepas itu baru dicuci dengan air biasa sebersih-bersihnya.
Bagi menghilangkan kelemumur, campur air perahan limau nipis dengan sedikit air dan genyeh pada kulit kepala. Ada juga yang rajin, mengumpul embun pada awal pagi dan diusap-usap pada pangkal rambut. Ia dipercayai mampu mempercepatkan pertumbuhan rambut serta mengelakkan sakit kepala.
Selain itu, lendir daun bunga raya atau gel lidah buaya elok disapu pada kulit kepala untuk menyejukkannya serta mengelakkan rambut gugur. Ia juga bertindak sebagai perapi.
Dikalangan wanita Barat, penggunaan minyak buah pic, ginseng (Notoginseng) dan minyak bunga kesumba (safflower) digunakan secara meluas untuk mengatasi rambut gugur. Ada yang menggunakan gel kaktus dan lidah buaya (aloe vera). Wanita Cina dan Jepun pula menyukai pelbagai jenis akar ginseng, akar Dong Quoi, teh herba Cina dan halia untuk merawat rambut mereka.
Sebenarnya, setiap wanita dari negara berbeza mempunyai cara tersendiri untuk merawat masalah kecantikan. Tumbuh-tumbuhan, buah-buahan, bunga dan daun kayu yang digunakan juga berbeza, bergantung keadaan geografi serta cuaca dan musim di negara berkenaan. Misalnya, wanita New Zealand memanfaatkan buah kiwi untuk mengatasi seribu satu masalah kecantikan dan kesihatan mereka.
TUMBUH-TUMBUHAN BERNILAI ESTETIKA
Perkembangan pesat dunia sains secara global menyaksikan pelbagai penyelidikan dibuat pada pelbagai jenis tumbuh-tumbuhan. Ini bertujuan untuk mengeksploitasi khasiat tumbuh-tumbuhan ini sebagai ramuan dalam menghasilkan produk penjagaan kecantikan. Berikut diberikan beberapa contoh tumbuhan yang mempunyai nilai estetika yang tinggi dan sering menjadi tumpuan pakar-pakar kecantikan.
Khasiat Limau Purut
Limau purut atau Citrus Hystrix DC tergolong dalam buah-buahan sitrus yang amat terkenal dalam sejarah penjagaan rambut. Sebelum perapi rambut diperkenalkan, perahan limau yang turut mengandungi asid sitrik digunakan serata dunia untuk merapi dan menyinarkan rambut.
Asid sitrik kini lebih dikenali sebagai AHA dengan khasiat tersendiri, sentiasa digunakan membuat krim kulit yang dirumus daripada AHA. Kandungan asidnya membantu mengekalkan kelembapan kulit.
Terkenal sebagai sumber asid sitrik terbaik, buah limau purut berbentuk bulat dan kulitnya hijau berkedut. Pokoknya pula kecil. Batang dan rantingnya dipenuhi duri. Daunnya berbentuk kembar dua, berwarna hijau dan selalunya digunakan sebagai penambah aroma makanan. Ada kala daunnya dijadikan air rebusan mandian terutama ketika dalam pantang.
Buahnya boleh digunakan terus untuk mencuci kepala, dipercayai boleh menghilangkan kelemumur, melegakan kulit kepala dan mengharumkan rambut. Ia juga boleh digosok pada seluruh badan untuk menghilangkan bau badan.
Kini, limau purut turut dijadikan bahan asas barangan dandanan diri terutama syampu dan sabun mandi.
Khasiat Adpokat
Adpokat (bahasa Inggeris avocado), tergolong dalam kumpulan pokok renek, terkenal zaman-berzaman. Bagi puak India Amerika, ia sumber makanan dan agen lemak serta penyembuh penyakit. Sebab itu ramai wanita menggosok minyak daripada buahnya pada kulit agar kulit kekal muda.
Mereka yang tinggal di kawasan tropika menggunakan minyak adpokat untuk melindungi kulit daripada kering atau merekah kesan pencemaran.
Berasal dari Amerika Tengah , ada yang mengatakan negara asalnya Mexico dan perkataan avocado sendiri berasal daripada nama orang Mexico, Ahuacale.
Kini, kebanyakan pokok adpokat ditanam di kawasan tropika dan separuh tropika seperti di California, Florida, Mexico, Amerika Selatan, Sepanyol, Portugal, Israel dan Afrika Selatan. Jenisnya melebihi 400.
Daunnya kusam, berbentuk bujur dan tajam di hujung. Ukurannya 8-20 cm panjang dan 4-9 cm lebar. Bunganya halus berwarna coklat kekuningan dan berada di celah daun.
Manakala buahnya berbentuk bujur seperti pir, bijinya satu dan berisi tebal, lembut, manis dan wangi. Ukurannya antara 7-20 cm dan kulitnya berwarna hijau tua hingga coklat kemerahan seakan ungu serta mudah dikupas.
Adpokat dipercayai ada khasiat semula jadi tersendiri. Daunnya berkhasiat melawas kencing, membuang angin, membetulkan perjalanan haid dan membuka selera.
Buahnya yang mengandungi minyak lemak, lesitin dan phistosterin, digunakan untuk mengubat luka, membetulkan perjalanan haid dan merangsang syahwat.
Selain buahnya dimakan begitu sahaja, minyak adpokat digunakan untuk menyediakan mayonis. Ramai tidak tahu, adpokat kering boleh dikisar untuk dibuat tepung.
Keistimewaan adpokat turut mendapat perhatian pengeluar alat solek dan barangan penjagaan diri kerana berkhasiat melegakan rengsa, menyaman dan melindungi kulit. Ia amat sesuai dan berkesan untuk kulit peka dan kering. Sebab itu, ia digunakan dalam minyak mandian, krim dan losyen khusus untuk kulit kering. Tidak ketinggalan, ia dijadikan bahan utama dalam syampu dan perapi rambut, terutama bagi rambut kering.
Khasiat Zaitun
Pokok zaitun atau olive dalam bahasa Inggeris, sejenis pokok hijau di kawasan separuh tropika, terkenal tumbuh di hampir seluruh Mediterranean terutama kawasan kering.
Berbatang menggerutu hijau kelabu, dengan ketinggian 7-12 meter. Daunnya halus meruncing berwarna hijau kelabu dan sedikit keras. Berbunga halus keputihan, buah yang dihasilkan berwarna hijau kekuningan berbiji ungu seakan batu.
Sejenis tanaman ladang, buahnya dipungut dengan hanya menggoncang pokok. Lalu ia disatukan sama ada untuk membuat minyak atau dimakan begitu sahaja.
Dipercayai minyak zaitun antara minyak masak terbaik, berperisa dan mudah dicerna. Ia juga bahan mentah asas untuk menghasilkan alat solek bermutu. Perahan buah zaitun pada cuaca sejuk boleh menghasilkan 40% hingga 60 % minyak yang mengandungi 75% gliserad (glycerides) daripada asid oleic dan selebihnya daripada asid linolenik dan palmatik. Di bawah suhu tinggi, minyak yang dihasilkan lebih rendah mutunya dan terdedah kepada asid lemak bebas.
Sebagaimana minyak badam dan adpokat, minyak zaitun juga digunakan untuk membersih kulit peka di samping melindungi kulit daripada kering dan tua sebelum waktu, kerana ia berkhasiat melembap dan memulihkan. Sebab itu ia sering digunakan untuk menghasilkan pelembap, krim tangan dan antikedut. Ia boleh digunakan terus tanpa pewangi atau selepas diproses menjadi barangan kecantikan seperti krim, syampu, buih dan minyak mandian.
Difahamkan, losyen dan krim terbaik yang dihasilkan daripada minyak asli khusus untuk kulit kering selalunya mengandungi minyak zaitun atau bijan.
Dari sudut perubatan, minyak zaitun dijadikan perantara kepada ubat yang dilarutkan di dalam minyak seperti untuk mengubati perut memulas, mengeluarkan batu karang halus atau dijadikan julap.
Tergolong antara buah-buahan terkenal, zaitun enak dimakan sama ada sebelum masak atau masih hijau, dibuat jeruk ataupun apabila masak dan berwarna hitam. Kayunya yang keras turut digunakan sebagai bahan ukiran.
Khasiat Urang-aring
Urang-aring (bahasa Inggeris Eclipta atau Daun Siput dalam dialek Sumatera) sejenis tumbuhan liar bertangkai banyak. Tumbuhnya di tempat terbuka seperti di bahu jalan, tanah lapang dan di tepi pantai yang ketinggiannya 1,500 meter dari paras laut.
Tanaman renek ini hanya setinggi 80 cm dalam keadaan tumbuh menegak atau kadangkala terbaring. Batangnya bulat hijau keperangan, berbulu kasar warna putih. Daunnya berwarna hijau bentuk bujur telur, kelilingnya bergerigi halus dan ada kala hampir rata, manakala hujungnya meruncing. Kedua-dua permukaan daun berbulu kasar. Bunganya berbentuk bongkol, kecil, berwarna putih dan di tengahnya berwarna kuning. Buahnya memanjang, pipih, keras dan berbulu.
Dari segi sifat kimia, rasanya bergabung manis dan masam serta sejuk. Ia berkesan menghentikan pendarahan, menurunkan darah dan antitoksin. Kesannya masuk menerusi hati dan ginjal.
Untuk merawat, biasanya seluruh bahagian pokok digunakan, sama ada segar atau kering. Ia turut dipercayai menghentikan muntah darah, batuk darah, kencing darah, berak darah, pendarahan rahim, kurang gizi pada kanak-kanak, keputihan, rambut beruban sebelum waktu dan banyak lagi.
Kini herba yang tumbuh meluas di sepanjang daratan India ini, turut digunakan sebagai bahan kecantikan terutama untuk merawat rambut. Jika dulu ia terkenal dijadikan bahan minyak rambut generasi demi generasi, kini ia dijadikan bahan utama syampu yang dikatakan berkesan mengekalkan seri rambut di samping memantapkan keaslian warnanya.
Dalam bentuk tulen, pokok ini juga digunakan sebagai pewarna semula jadi pada rambut. Ia menyerap cahaya UV dengan berkesan dan menggalakkan peredaran darah pada kulit kepala. Secara umum ia juga membantu pertumbuhan rambut dan mengurangkan keguguran rambut.
KESIMPULAN
Tuntutan hidup yang kian bertambah dan semakin rumit menyebabkan amalan penjagaan kecantikan berasaskan sumber asli kian dilupakan. Tambahan pula kebanyakan wanita sentiasa sibuk dengan kerja dan tugas harian menyebabkan mereka tidak sempat lagi menumbuk beras atau menjerang santan untuk merawat kecantikan.
Bagaimanapun, kesedaran mengenai khasiat semula jadi daripada alam membuatkan kita menghargai kembali barangan penjagaan kecantikan berasaskan bahan semulajadi. Ia mendorong banyak pengeluar menggunakan bunga, daun, akar kayu atau buah-buahan dalam pembuatan kosmetik, krim muka, minyak atau tonik rambut.
Penggunaan bahan semula jadi juga meningkat kerana kecenderungan saintis mengkaji kandungan tumbuh-tumbuhan serta manfaatnya kepada kecantikan. Hasilnya terbongkarlah rahsia garam galian, vitamin A,B,C,D dan E serta asid linolik, asid nucleic, asid alfa hidroksida, asid beta hidroksida, protein dan kalsium.
Bahan -bahan ini sangat penting untuk membaiki tisu atau sel rosak, mengukuhkan struktur rambut, menggalakkan pertumbuhan rambut, merangsang pengaliran darah, menganjalkan semula sel kolagen dan elastin serta melindungi kulit daripada pencemaran alam. Misalnya, kandungan beta kerotin dalam lobak dan tembikai sangat elok untuk membaiki sel dan tisu rosak.
Kini, terpulanglah kepada wanita sama ada mahu memilih barangan kecantikan berasaskan bahan semula jadi untuk merawat kecantikan ataupun mengadun sendiri ramuan dihajati bagi mengatasi masalah kulit atau wajah juga rambut mereka. Walau apa jua kaedah dipilih, berhati-hati dan pastikan bahan digunakan atau disediakan bersih, tiada kesan sampingan dan tidak digunakan berlebih-lebihan. Jika masih ragu-ragu, rujuk kepada yang lebih arif.
BIBLIOGRAFI
1) Siti Haidah Asri; Ubat Awet Muda; Wanita; Ogos 1997; Bilangan 373; Halaman 96
; Utusan Melayu (Malaysia) Berhad
2) Zunairah Radzi; Kenali Khasiat Tumbuh-tumbuhan; Jelita; Jun 1999; Bilangan 274
; Halaman 99; Berita Publishing Sdn. Bhd
3) Wan Normi Hassan; Keajaiban Minyak Mawar; Kosmik; Mei 1999; Halaman 38; Media
Network Sdn. Bhd
4) Azizah Ismail; Tip Kesihatan; Mastika; September 1998; Bilangan 688; Halaman
78; Utusan Melayu (Malaysia) Berhad
5) Salawati Haris; Petua Berubat Menggunakan Buah-buahan Dan Tumbuh-Tumbuhan;
Wawancara; April 1999; Bilangan 24; Halaman 87; Perdana Production House Sdn
Bhd
KHASIAT TERAPI MANDIAN BUNGA-BUNGAAN
MANDI BUNGA
Oleh: Noor Hasnah Adam (BH 09APR2008)
Mandi Bunga dalam hubungannya dengan budaya orang Melayu memang sudah tidak asing lagi. Mandi bunga adalah antara amalan yang masyhur. Mandi bunga dilakukan kerana dua sebab. Yang pertama semata-mata untuk mewangikan badan dan menyegarkannya. Sebab kedua pula memiliki tujuan-tujuan tertentu seperti menghilangkan sial dan sebagainya.
Bagi tujuan kedua, mandi bunga adalah salah satu cara pengawalan atau penyembuhan, dalam sistem perubatan Melayu tradisional. Selain bertujuan membuang sial, mandi bunga juga merupakan rawatan untuk menyingkir tenaga asing seperti kuasa sihir, membuang penyakit, menemukan jodoh, menaikkan seri, mendatangkan tuah dan mencapai hajat tertentu.
RAMUAN MANDI BUNGA
Mengikut istiadat, mandi bunga perlu dilakukan dengan syarat yang ditentukan oleh tukang ubat. Limau bersama-sama sirih pinang dan sireh adalah merupakan ‘tiang seri’ dan ramuan utama dalam adat-istiadat orang Melayu. Daun, bunga dan limau dengan sifat tertentu seperti contoh daun bertemu urat, warna tertentu, bilangan tertentu (contoh tujuh jenis bunga dipetik ketika pagi masih berembun) merupakan syaratnya. Hanya bunga-bunga yang sudah mekar sempurna digunakan.
Antara jenis bunga yang biasa digunakan ialah melur, cempaka, mawar putih, mawar merah, melati, lili, krisan, lotus, kenanga, anggerik ungu, dan raya putih. Pelbagai ramuan turut dicampur seperti daun sireh dan daun serai wangi. Dipercayai, aroma daun, bunga dan limau dalam mandi bunga akan menjauhkan makhluk jahat tertentu dan mendatangkan makhluk lain yang ‘baik’ sebagai khadam atau ‘pendamping’.
SYARAT DAN PETUA
Masukkan bunga-bunga itu ke dalam bekas berisi air. Bekas kristal lebih baik. Ada yang menggunakan air sejuk yang telah dijampi kerana dipercayai boleh dijadikan penawar. Air jampi atau penawar ini boleh diminum, disapu atau digunakan untuk mandi. Sebagai air mandi, air penawar atau jampi akan dicampur dengan air biasa kerana air jampi biasanya disediakan hanya segelas atau semangkuk sahaja
Ada yang mensyaratkan bunga perlu direndam semalaman. Ada pula yang mensyaratkan bahawa bunga dalam air harus mendapat sinar matahari langsung selama beberapa jam sampai bunga layu, yang menandakan energi bunga itu telah larut dalam air. Sinar matahari mampu melepaskan energi bunga ke dalam air.
Kemudian, campurkan air bunga dengan air untuk mandi. Dikatakan, air bunga untuk mandi lebih baik ketika masih hangat (tak lama setelah terkena sinar matahari)
Menyiapkan air bunga sebaiknya dilakukan sendiri. Campur tangan orang lain, terutama jika orang lain ikut menyentuh air bunga, dikhuatirkan mengurangi energi bunga akibat perpindahan energi.
Mengikut pantang larang Mandi bunga, kita tidak boleh membersihkan sendiri sisa mandian. Orang lain yang kena bersihkan sisa mandian sebab ‘sial’ itu sudah ‘tumpah’ ke bahan-bahan mandian. Justeru kalau orang yang mandi sendiri yang bersihkan sisa tersebut, ‘sial’ itu boleh ‘hinggap’ semula. Tuah yang dijemput akan lari dan apa yang dihajati tidak dicapai.
HARI DAN WAKTU
Mandi bunga perlu dilakukan pada waktu dan hari tertentu yang baik, mengikut ramal kiraan si tukang ubat. Ada bomoh yang menentukan bahawa mandi bunga hanya boleh dilakukan pada tengah malam. Namun ada pula yang menentukan mandi bunga wajar dilakukan ketika air bunga yang dijemur pada terik matahari masih hangat.
MANTERA DAN DOA
Mandi Bunga juga diiringi dengan bacaan mantera dan doa. Mantera yang dibaca oleh bomoh akan mendatangkan ‘mana’ (semangat) atau tenaga tak berperibadi yang tersendiri dan dipercayai akan mendatangkan manfaat yang diinginkan.
Unsur-unsur ‘Islam’ akan ketara apabila bacaan mantera akan dimasukkan lafaz bismalah, dan diakhiri dengan hamdalah dan syahadah. Orang yang mandi akan disuruh berselawat, membaca surah-surah tertentu, malah ada yang disuruh menghadap kiblat dan mandi ketika azan bergema. Semua ini lebih ketara apabila mandi bunga dianggap sebagai suatu wasilah kepada ‘ikhtiar dan tawakkal’. Biasanya, bomoh akan berpesan ‘Allah sahajalah yang menolong awak, saya cuma berikhtiar’.
Berikut adalah antara mantera khas mandi, mengikut amalan orang Jawa.
‘Bismillah, niat ingsun adua ing telaga sari,
Banju sutji den edusi para Nabi,
Den kosoki para Wali, den turuni tjahjaning para widadari,
Bjar mubjar gumebjar badan sariraku
Lailaha illa’llah Muhammad Rasullullah’
.
KAJIAN SAINTIFIK
Mandi bunga bukan sahaja petua tetapi telah dikaji secara saintifik dan ia memang benar-benar bermanfaat kepada tubuh badan manusia. Dengan mandi bunga kita akan dapat menyeimbangkan aura tubuh badan kita ke tahap normal (warna pelangi). Apabila aura kita stabil maka semua masalah tadi tidak akan timbul.
Penelitian terakhir di Eropah mengungkapkan, mandi ternyata tidak hanya baik untuk membersihkan tubuh dari kotoran dan menjauhkan stres, tetapi juga memiliki peranan penting dalam meningkatkan sistem kekebalan. Hasil kajian yang diterbitkan dalam New England Journal of Medicine menunjukkan, penderita diabetes yang menghabiskan hanya 30 minit berendam dalam air hangat dapat menurunkan tingkat gula darah sekitar 13 persen.
Sementara itu, penelitian di Jepun mengungkapkan kebiasaan berendam selama 10 minit dalam air hangat dapat memperbaiki kesihatan jantung, membantu berolahraga dengan lebih baik, dan mengurangi rasa sakit.
Pada hakikatnya air dan bunga merupakan dua elemen yang mampu dijadikan bahan penenang. Dalam falsafah pengubatan tradisional Cina, air adalah elemen yang sangat kuat dalam penyembuhan energi.
Menurut ahli antropologi perubatan moden, sebenarnya di dalam tubuh pesakit, terutamanya pada bahagian pusat dalam kedudukan usus besar, telah wujud satu frekuensi tekanan yang amat rendah. Ini sememangnya akan mengundang pelbagai bentuk tenaga asing yang jahat bagi menambahkan kesakitan dan gangguan fikiran.
Rawatan yang boleh digunakan ialah dengan cara mandian dengan air disiram di atas kepala dengan serentak si pesakit menghentakkan kakinya ke tanah berulangkali. Tujuannya ialah apabila frekuensi hentakan sama dengan frekuensi asli tanah tersebut maka satu amplitud maksimum akan dihasilkan. Selain itu, kaedah mandian pati bunga-bunga ros putih juga berkesan kerana bunga jenis ini mempunyai frekuensi yang amat laju dan mempu meleraikan gelombang yang tidak stabil di dalam dan di persekitaran tubuh si pesakit.
KESIMPULAN
Sistem perubatan warisan Melayu ialah sektor amalan perubatan dan kesihatan berasaskan ilmu pengetahuan yang diwarisi dari generasi terdahulu. Terdapat pelbagai cara diperlukan dalam pengubatan dan pemulihan untuk mengubati pelbagai jenis keuzuran. Gabungan kaedah kimia dan sosial atau sisio-bio-kimia sememangnya diperlukan dalam pengubatan dan pemulihan. Gabungan kaedah-kaedah ini sebenarnya sudah menjadi asas dalam perubatan Melayu.
Mandi bunga bukanlah perubatan Islam yang Rasulullah sarankan kepada para sahabat yang tidak menemui jodoh. Perkara ini tidak pernah berlaku di zaman baginda. Namun mandi bunga yang diamalkan dalam perubatan Melayu tidaklah menjadi kesalahan selagi tidak diitikadkan yang ianya boleh mendatangkan sesuatu kemudaratan atau boleh mendatangkan sesuatu kemanfaatan, kerana kuasa berbuat demikian hanya ada pada Allah SWT sahaja. Justeru janganlah terlalu taksub kepada nasib dan ramalan tentang mandi bunga sehingga menjejas akidah kita.
KAEDAH RAWATAN DAN MAHAR@FIDYAH
KAEDAH PENGISIAN KUASA ILMU DAN RAWATAN PENYAKIT :-
1. Mandian air paip, sungai atau laut
2. Mandian limau purut
3. Mandian oren @ air kelapa muda
4. Mandian 7 jenis bunga @ warna
5. Mandian selaput bumi @ tanah
6. Kaedah bacaan doa dan zikir-zikir mustajab
7. Air penawar
Bahan-bahan yang di gunakan dalam proses rawatan :-
1. Air ( ais, air embun, air kolah masjid, air sungai dan air laut )
2. Limau nipis @ purut
3. Oren atau kelapa muda
4. Bunga-bungaan 7 jenis @ warna
5. Tanah sungai atau laut
6. Garam
7. Wangi-wangian
Mahar bagi pengisian kuasa-kuasa Ilmu Khusus :-
1. Tahap rendah - RM 300.00
2. Tahap sederhana - RM 500.00
3. Tahap tinggi - RM 700.00
4. Tahap ibu kuasa - RM 1000.00
Mahar dan fidyah bagi lain-lain rawatan
1. Seri Wajah - RM 150.00
2. Awet Muda - RM 200.00
3. Pulih Dara - RM 200.00
4. Kunci dan Pulih Nafsu - RM 100.00
5. Rawatan penyakit fizikal - RM 50.00
6. Rawatan penyakit spiritual - RM 100.00
7. Pemulihan dari gangguan sihir RM 300.00
Sila hubungi Puan Gee (012-222 7378) @ Hj.Wan Zul (016-6353 601) UNTUK TEMUJANJI
KELEBIHAN MANDI BUNGAMandi kembang yang identik dengan hal sakral dan berbau mistis, ternyata juga sangat bermanfaat bagi kesehatan. Eleman air dan bunga sebagai media utamanya, mampu memberikan kesegaran dan kasih sayang pada jiwa serta raga.
Penelitian terakhir di Eropa mengungkapkan, mandi ternyata tidak hanya baik untuk membersihkan tubuh dari kotoran dan menjauhkan stres, tetapi juga memiliki peran penting dalam meningkatkan sistem kekebalan. Hasil studi yang diterbitkan dalam New England Journal of Medicine menunjukkan, penderita diabetes yang menghabiskan hanya 30 menit berendam dalam bak air hangat dapat menurunkan tingkat gula darah sekitar 13 persen.
Sementara itu, penelitian di Jepang mengungkapkan kebiasaan berendam selama 10 menit dalam air hangat dapat memperbaiki kesehatan jantung pada pria dan wanita, membantu melakukan tes olahraga lebih baik, dan mengurangi rasa sakit.
Bagaimana dengan mandi kembang? Pada hakikatnya air dan kembang merupakan dua elemen yang mampu dijadikan sarana rileksasi. Dalam falsafah pengobatan tradisional Cina, air adalah elemen yang sangat kuat dalam praktik penyembuhan energi.
Air juga diposisikan sebagai pusat ritual spiritual. Tak heran, banyak budaya di dunia menganggap air sebagai elemen penting bagi pembersihan secara fisik maupun spiritual. Hingga kini, berjuta-juta orang masih mendatangi sungai atau mata air yang dianggap suci demi mendapat khasiat penyembuhannya. Ketertarikan akan air adalah hal yang sangat naluriah karena sebagian besar komposisi otak, darah, dan otot kita terdiri atas air.
Rayakan Hubungan
Seperti dijelaskan Debra Bokur dalam Alternative Medicine, ketika Anda menyelami diri sendiri, Anda akan kembali pada inti hubungan, yakni Anda dengan dunia sekeliling. Melalui aktivitas sederhana, yaitu mandi, Anda merayakan hubungan masa lalu antara air dan kehidupan.
Dengan sedikit usaha, mandi yang dilakukan sehari-hari dapat menjadi pengalaman bermeditasi dan bernuansa mistis. Pengalaman itu membantu Anda berhubungan dengan kebijaksanaan yang ada di dalam diri Anda.
“Manusia telah menggunakan air untuk memulihkan tubuh secara fisik, mental, dan emosional sejak dahulu,” kata Barbara Close, pendiri Naturopathica Holistic Health, Australia, dan penulis buku Pure Skin: Organic Beauty Basics. Dijelaskan, air sebagai agen penyembuhan telah lama digunakan untuk keperluan pengobatan gangguan fisik maupun psikis.
Kata Debra, jauh sebelum sebuah mata air dianggap suci dan menarik minat peziarah, muncul kebiasaan “mengambil air” di ruang-ruang pemandian oleh masyarakat Eropa. Penduduk Asia seperti di Indonesia atau Mesoamerika memiliki ritual mandi. Masyarakat Indonesia kadang menggabungkan penggunaan uap dan bunyi-bunyian sebagai seremonial.
Tak hanya itu, wanita Indonesia biasa menambahkan bunga dalam ritual mandi. Harapannya, agar aktivitas mandi dapat disertai dengan energi spiritual yang kuat lantaran berhubungan dengan tanaman-tanaman asli di sekitarnya.
Tom Suhalim, praktisi terapi energi bunga, menjelaskan bahwa bunga mampu memberikan energi positif bagi tubuh melalui aroma dan bentuknya. Wajar jika dalam prosesi mandi orang sering menambahkan bunga sebagai elemen untuk saling melengkapi sekaligus memaksimalkan energinya.
Stabilkan Energi
Selain memberikan kesegaran, mandi bunga atau kembang dipercaya mampu menurunkan stres dan menstabilkan medan energi. Pemanfaatan energi bunga dalam ritual mandi juga memberikan perubahan yang lebih positif, dari sisi mental, emosional, maupun spiritual, cakra lebih aktif, aura pun lebih terang dan kuat.
Karena itu, kemudian muncul ritual mandi kembang bagi calon pengantin atau siapa pun yang ingin mendapatkan sesuatu yang ”lebih”. Sayang, banyak orang memanfaatkan ini untuk kepentingan mistis atau klenik, yang tak ada hubungannya dengan nilai atau manfaat bagi kesehatan.
Guna meraih manfaat bunga dalam ritual mandi, biasanya dipilih jenis bunga yang memiliki aroma wangi dan menyegarkan. Dalam khasanah budaya Jawa dikenal sebutan kembang setaman, seperti mawar, melati, kenanga, pandan, dll.
Meski terkesan agak merepotkan, menikmati kesegaran air dan bunga secara bersamaan menjanjikan hal yang istimewa. Ibaratnya memberikan kasih pada jiwa dan menyayangi raga yang tentu saja klop untuk menyambut hari kasih sayang atau Valentine.Menarik, kan?
Segar dan Wangi
Untuk mendapatkan manfaat kesegaran air dan wanginya bunga, ada beberapa hal yang perlu diketahui, terutama menyangkut pemilihan bunga dan cara membuat rendaman. Berikut hal-hal yang perlu Anda perhatikan:
- Tak perlu terpaku pada aturan tradisional bahwa mandi bunga harus dilakukan tepat tengah malam. Jika ingin rileksasi, misalnya mengendurkan ketegangan pikiran atau stres, mandi bunga bisa dilakukan kapan saja.
- Untuk keperluan terapi, bukan waktu mandi yang terpenting --meski secara spiritual ini sangat baik-- tetapi seberapa besar energi bunga yang ada dalam air mandi. Tidak cukup jika bunga hanya direndam semalam. Bunga dalam air harus mendapat sinar matahari langsung selama beberapa jam sampai bunga layu. Sinar matahari mampu melepaskan energi bunga ke dalam air.
- Pilih bunga yang telah mekar sempurna. Bunga lokal yang lazim dipakai untuk sesaji, seperti mawar, melati, kenangan, cempaka, umumnya memiliki energi positif. Boleh ditambah bunga yang berdasarkan penelitian diketahui memiliki energi positif yang besar, seperti anggrek ungu, mawar putih, lili, krisan, lotus. Masukkan bunga-bunga itu ke dalam ember atau bak rendam (bath tub) berisi air.
- Jangan lupa, jemur di bawah sinar matahari hingga bunga-bunga layu (3-4 jam), yang menandakan energinya telah larut sempurna ke dalam air. Lokasi terbaik bak rendam adalah langsung tertimpa sinar matahari. Jika tidak, taruh bebungaan dalam wadah (sebaiknya dari kristal) berisi air, lalu jemur. Menjelang mandi, campurkan air bunga dengan air dalam bak rendam.
- Agar lebih maksimal, manfaatkan air bunga untuk mandi baik ketika masih hangat (tak lama setelah terkena sinar matahari) maupun setelah dingin.
- Menyiapkan air bunga sebaiknya dilakukan sendiri. Campur tangan orang lain, terutama jika orang lain ikut menyentuh air bunga, dikhawatirkan dapat mengurangi energi bunga akibat perpindahan energi.
- Kini Anda dapat membasuh diri dengan air bunga. Nikmati kesegarannya, serap energinya. Saat mandi, Anda boleh menyugesti diri untuk mendapatkan gairah yang lebih kuat dan positif.
Source: Gaya Hidup Sehat (kompas)
KHIDMAT RAWATAN YANG DI SEDIAKAN
Perawat Utama : Puan Gee (Keturunan Sunan Giri & Sunan Kalijaga)
RAWATAN KECANTIKKAN PUTERI SANTUBONG menawarkah khidmat rawatan berikut yang tidak bersalahan dengan aqidah dan syarak dan merupakan warisan ilmu turun temurun keluarga.
"Dan Dia menundukkan untukmu apa yang ada di langit dan apa yang ada di bumi semuanya, daripadaNya sesungguhnya pada yang demikian itu terdapat tanda-tanda kekuasaan Allah bagi kaum yang berfikir."
(Surah Al Jaathiyah, ayat 45:13)
Menawarkan perkhidmatan pengisian 7 kuasa Ilmu Khusus :-
1. Kuasa Ilmu Pengasih : pemakainya akan di kasihi oleh semua lapisan
masyarakat.
2. Kuasa Ilmu Pemanis : menaikkan seri wajah, menampakkan wajah yang
lebih ceria dan cantik.
3. Kuasa Ilmu Pelaris : untuk perniagaan dan diri,mencari kerja serta
mempercepatkan jodoh.
4. Kuasa Ilmu pendinding : di hindari dari gangguan musuh, manusia atau
makhluk halus.
5. Kuasa Ilmu penunduk : di hormati oleh kawan dan lawan, dari rumah
hingga ke tempat kerja.
6. Kuasa Ilmu Penggerun : mengunci mulut dan hati musuh, tidak sanggup
untuk bertentangan mata.
7. Kuasa Ilmu Pasak Kasihsayang : mengeratkan dan menaikkan perasaan kasih, sayang
dan cinta terhadap pasangan.
Pengisian Kuasa Ilmu ini dikenali juga sebagai Susuk Ayat Al Quran :
Susuk Ayat Al Quran hanya menggunakan fadhilat dari ayat ayat tertentu dari surah surah Al Quran yang diisi terus kedalam tubuh seseorang. Perumpamaannya seperti kaedah memasukkan fadhilat dari Surah Yassin yang dibacakan kepada air kemudian dijadikan air penawar atau penerang hati.
Contoh Ayat dan Surah yang digunakan :
• Untuk pendinding antaranya ialah Ayat Qursi dan Laqadjaakum (Surah At Taubah Ayat 128 -129)
• Untuk pengasih antaranya Surah Yusuf ayat 4
Susuk Ayat Al Quran ini kekal dan tiada pantang larang .
Perbezaan Susuk Ayat Al Quran dengan lain lain susuk :
1. Tidak memudaratkan kerana ia hanya akan menjadi tawar sekiranya pemakai membuat dosa besar atau murtad.
2. Tidak menggunakan khadam atau jin hanya Fadilat ayat
3. Tiada menggunakan bahan bahan logam atau apa sahaja hanya fadhilat ayat yang diisi terus kedalam diri pemakai tanpa perantaraan apa apa.
Rawatan-rawatan lain yang di sediakan :
1. Seri Kecantikan Muka ( Seri Wajah )
2. Seri Kecantikan Tubuh ( Pesona Ayu )
3. Seri Awet Muda ( Susuk Kuasa Mandian )
4. Pemulihan Dara ( Perawan Seumur Hidup )
5. Mengunci dan Memulihkan Nafsu
6. Pemulihan Tenaga Batin
7. Rawatan Penyakit Fizikal Dan Spiritual.
KAEDAH RAWATAN : Bacaan doa dan zikir, mandian limau dan bunga-bungaan serta air penawar.
"Dan kami turunkan daripada Al-Quran bahan yang menjadi penyembuh dan rahmat kepada orang-orang yang beriman."
( Surah Al-Israa` : Ayat 82 )
Subscribe to:
Comments (Atom)